我发现印度电影都有一个显著的特点,那就是反映现实社会的种种弊端,并希望通过电影这种大众喜闻乐见的方式来影响甚至改变社会。 比如《三傻大闹宝莱坞》 、《我滴个神啊》 。三傻反映的是教育问题,其实中国的教育也有一样的问题。然而,我却难以找到一部像三傻这样反映教育问题,同时口碑不错的中国电影。《我的个神啊》就更厉害了,把矛头直指印度的宗教问题。要知道印度是一个宗教大国,神是神圣不可侵犯的,任何人都不行能亵渎神灵,像印度教里的婆罗神。但这部电影就敢冒天下之大不韪,用喜剧的方式,深刻的反映印度积弊已久的神棍害人不浅的问题。当时这部电影上映时就引发社会的极大争议,甚至很多激进的极端宗教主义分子扬言要惩罚导演,打砸电影院,很多地方都禁止放映!
所以我们不得不佩服印度电影人的勇敢和对社会的责任心。当然这也和印度这个国家的体制政策有关,标榜自己是民主国家的印度对公众的言论自由和电影审查的限制还是比较宽容的,相对中国来说就没有这么好的运气了! 不过我还是相信随着国家的发展进步,民主改革的不断深化,我们会获得更多自由权利。
当然中国电影人应该负起更多唤醒社会的责任,不论社会环境多么限恶都应该自信、顽强、坚定不移的走出一条属于中国自己的,有中国特点的电影之路!
转帖自wznm的博客
http://blog.sina.com.cn/oolongwu 很久没正式看电影了,都是断断续续的,还好幸亏机顶盒有几个固定的电影频道,所以能在有限的休闲时间里面离电影不是很远。
昨晚换台的时候看到CHC家庭影院中播放的《黑帮大佬和平梦》,印度宝莱坞拍的,后来在网上查了一下,关于此片介绍的不多,更多的应该是此前中央六套播放过的《黑帮大佬医生梦》,估计此次和平梦应该算作是续集,不管怎么样,我觉得这两部已黑帮老大为主角的喜剧片仍然是值得推荐的,因为在笑过之后,有很多值得深思的回味,而这种回味虽然不是人性最深处,但却在你我的身上、身边、身后发生着,进行着。阿三的片子看过的数量扳起指头都数的过来,《阿育王》,《神猴》等等,没什么太多的印象,载歌载舞的内容很多,加上成龙在《神话》中引入的印度美女——玛利亚,大概也就这些了。
言归正传,和平梦讲的是一个专门搞拆迁暴力发家的进城务工者穆纳,迷恋上了孟买当地广播电台的女主播简娜,为了追求信仰甘地主义的女主播,将自己打扮成历史教授,恶补甘地的知识,去接近女主播及其收留的多位孤寡老人。由于看甘地的书太过痴迷,穆纳在自己的脑海中形成了甘地的形象,并以为甘地显灵在指导他帮助他,其实这都是他大脑中虚拟出来的形象而已,但却让跟随他的小弟——电圈搞得莫名其妙,尽管精神病医生指出了这个问题。但藉此精神支持,穆纳混进了广播电台成为与女主播的搭档,并用甘地主义开导不同的民众,得到更多声望。但穆纳昔日的兄弟大傻为了将女儿嫁入豪门,听从了豪门聘请的算命大师的意见,预将女主播简娜和老人们居住的小楼作为风水宝地收过来献给未来的夫家,以至于两个人闹翻并在后来的争斗中搞出不少笑话。最后,大傻的女儿在甘地精神的帮助下,承认了自己撒过的谎,并最终得到未婚夫的谅解,而大傻也幡然悔悟,将房子还给了简娜他们,并成就了穆纳和简娜眷属之合。
这部片主题诙谐幽默,轻松活泼,加上其中载歌载舞的段落和颇为养眼的印度美女,让观众觉得能很放松,尤其是穆纳和小弟电圈的对话颇为搞笑,虽然不及我们习惯的周星驰的无厘头,但颇具印度特色,简简单单的话语却让你不由自主的捧腹,加上中文配音员短促的发音和婉转的音调,着实是笑点百出,摘几段如下,1、大傻问精神病医生:(穆纳)他到底是疯子还是流氓?医生答道:疯了的流氓。2、穆纳和电圈因殴打大傻的保安后要向被害人道歉时被关进了监狱,电圈抓着铁栏杆说:我拆了115套房子,打断了206根骨头,都没有事,现在为了向一个人道歉,居然被抓到这里来了(颇有点警察与赞美诗似的黑色幽默);穆纳跟电圈说,甘地被抓了很多次,抓多了声望就提高了,城市以甘地命名,给甘地塑像,头像印在钱币上,我们这才抓进来一次,自然没什么机会,以后要多进来几次,进来多了,我们的声望就提高了,以后就可以以我们的名字命名城市,给我们塑像,把我们的头像印在纸钞上,你看,叫穆纳城、电圈城(。。。实在很无语的逻辑)。
当然这部电影反映的不仅是恶作剧和搞笑,其实也反映出灰常多的社会现象,而这些现象实际与我们国家的一些情况灰常类似:
1、空巢老人。老人之家是简娜收留无家可归以及子女不愿赡养的老人的地方,其中一个老人的感慨,我觉得很震撼,我以前在一间屋子里拉扯大四个孩子,现在四个子女有了四间屋子,却没有我的地方了。。自然,我国城市、农村的空巢老人现象同样普遍。
2、农民工。穆勒和电圈是进孟买寻梦的农民工,在两人失意准备返家的途中,穆勒还问电圈,你现在还会种地吗?电圈说我不会,但我们可以去给他们讲甘地。
3、封建迷信。大富人家的亲事要看生辰八字,大傻的女儿就是因为被算命大师认为是克夫命而差点被拒之门外,即便是想傍大款,光是外貌是不够的。当然,穆勒和电圈戏弄并痛殴算命大师也算是导演对这一封建传统的痛击。
4、亲情。其实这跟前面一个差不多,没有什么能比亲情更重要。电影中的年轻人瞒着父亲去炒股,将准备买房的70万卢比赔光了准备去卧轨自杀,后来打电话向电台告别的时候被劝阻,得到了父亲的谅解并找到了自己生存下去的途径。
5、拆迁。为了将老人之家那块风水宝地据为己有献给未来的夫家,大傻带着一帮人前去抢房子,采用暴力拆迁的手段。。。此处省去200字
6、贪污腐败。为了解决一个退休教师被长期拖欠的养老金,穆纳告诉这个老人,在开放的办公室将自己身上所有的东西都奉献给那位贪赃枉法的公务员,并逐一报出自己哪些衣服、眼镜的价值,告诉这名贪官我为了贿赂你给你的物品的价值,这一举措立竿见影,让那名贪官不得不把养老金还给老教师。
7、主流道德标准和价值观的削弱。这部电影围绕的是对甘地主义的宣传,提倡在浮躁的社会中,静心平气的协商问题,虽然不知道国父在印度社会的地位有多高,但也能明确其在很长一段时间主导了印度的主流价值观,但现在似乎这样的支柱找不到了,取而代之的是追名逐利和无处不在的社会暴力。影片借助一个黑帮老大的转变,其实也是在呼吁一种传统价值观念的回归,诚然社会的快速发展难免出现很多不良现象和矛盾,在这些现象的出现后,如何去进行疏导,印度人还希望能够通过找到甘地来唤醒民众,尽管甘地的图书馆依然门可罗雀。那么回想我们自己,实际又比印度能强多少呢?
印度,这个国家,跟中国比,在我眼里就是个笑话;然而中国电影,跟印度电影比就是个笑话。我们可能会说印度电影就是帅哥美女,唱唱跳跳,一个1小时能讲完的故事能讲3个小时,还带中场休息。然而当你认真地看过印度电影时,你会对印度电影大有改观。歌舞虽然使电影更拖沓了,但是起码让我们看完心情愉悦了吧?目的也就达到了。好了好了,我在这里不是想说关于印度电影歌舞的事,也不想举出类似《三傻大闹宝莱坞》、《芭萨提的颜色》、《摔跤吧爸爸》之类的电影来说印度电影的好,咱们就事论事是,来讲讲这部电影的好处。乍一看这电影,你会觉得就是一部轻松的无厘头喜剧片嘛,黑帮大佬居然去学习甘地,去和平地解决问题,但是当真正看过这部电影之后你会有惊人的发现的。一部搞笑的电影居然能深刻地反映出甘地的思想,不得不令人五体投地。在这里我不想剧透,不想告诉你它是如何表达出来的。虽然仍然有说教部分,但我想它确确实实地做到了将这部分嵌入到剧情的发展中,甚至使这种思想以一种戏谑的或者是夸张的方式表达出来。这不是好莱坞的惯用伎俩吗?印度电影看来是真正地学到了好莱坞的精髓。
印度电影已经与好莱坞接轨,而我们则是十万八千里。究其原因,你得去问问中国的某个局,他们并不是负主要责任而是负全部责任!!!
故事本身没有面临更残酷的事实,比如真正的死亡,而死亡也并没有发生,所有被劝说的对象都阻止了自己即将犯下的错误。喜剧并不是说非得要挽救一切,但是照搬甘地,等于是借用非暴力来解决一切问题,不说理论性,直说现实,也是并非百分百的。炒股票输了70多万卢比那个,如是欠了黑社会的钱,我们都知道还不了钱的结果。
很不错的电影,只是这个译名着实让我汗了一把……最近挺喜欢看印度电影的,片中特有的印度歌舞很得我心~
故事十足老套,说教味也尤其浓厚,当然也少不了印度电影不可缺少的歌舞元素。但如此正统的传教因为寓教于乐的拍摄不会让人感觉突兀不自然,只不过作为06年同期的印度电影,《芭萨提的颜色》显然要好过这部……★★★☆
高中的时候买盗版碟片看的,其实剧情都忘得差不多了,囧
人家的国父坚持非暴力,哪怕最后被暗杀。我们的国父搞暗杀起家,最后寿终正寝。再看看现在的中印,多么不一样。
勉强及格。蓝光重刷。黑道大哥为了追电台主播,装成熟知甘地的教授答题,后半段是大哥利用甘地主义,从昔日老板那里抢回女友一家被骗走的房子。电影营造的很热闹,大哥回答了甘地13岁结婚的题目,马上被兄弟吐槽一把年纪不结婚,歌舞的嵌入也相对合理,公路上跳舞是因为半路遇见了拍摩托车MV的姑娘、兄弟俩跳舞是酒后的幻觉,并非突兀切换场景就开始一顿舞动。大哥和兄弟其实是暴力罪犯,但整个氛围用兄弟情、老板可笑的刻板行为、兄弟出场的电波音效等等设计,稀释了角色可能令人不快的地方。后半段男主通过电台贯彻甘地主义,剧情变得直愣愣的戏剧化(虽然那些听广播群演的反应镜头呈现的不错),说理部分通俗易懂,讨要退休金的老头当众脱衣,内在逻辑是抛弃尊严来维权,剥去自己人的伪装来唤醒对方把自己当人,好不好用另说了。甘地幻像的设计很好
喜感好强!我觉得坏老头好可爱,哈哈,特别是照相的时候!
不错呢。不过套路这种东西真实不应该去了解。一旦了解,我就发现这部片子好无聊啊。从头都能猜到尾。。。。不行,赶紧洗脑去。
7.6分,作为宣扬甘地精神的电影来说,目的是达到了。电影本身也算是有趣。但为什么这种电影宣扬的道理都必须通过电影角色全部都有个皆大欢喜的结局来体现呢?这些角色不幸福就无法证明甘地是对的吗?总感觉被条条框框束缚住了。虽然我没看过《甘他传》,但我认为,甘地自己肯定不会认为自己都是对的,也不会觉得自己有能力让所有人都幸福,他肯定不希望自己被神化。
借黑帮大佬扮教授追女主播的设定宣讲甘地主义,激发公民美德的励志电影。“雪姑七友”和电台热线展现社会问题,古惑仔从良拉喜感和亲和力,最后爱情、喜剧和社会批判三条线圆满合一,皆大欢喜。最爱无脑老大和愚忠小弟半醉半醒的各种对手戏,可爱爆棚。
甘地精神不死!=.=!电影的前半部分笑死我了....
在优酷看的,那个字这么小,眼睛都看瞎了。
真是一部有爱的电影啊,满好玩的,风格就和宁浩类似吧,不过很积极,不错。话说我还满喜欢里面的电路佬,真是太有情有意了,对姆纳好的没话说了。印度人就爱歌舞剧,但是我是觉得歌太长了点,看的有点失去耐心。
从头到尾,国父甘地,甘地非暴力哲学。“孟买在印度跟上海在中国的地位差不多” ,贫富差距非常大。。印度片真长!太长了!歌舞喜剧片,但是真心喜感又好听哈^_^ 女主五官超漂亮!电台开场白激情一喊非常惊艳。黑道。电路佬真够义气^_^
寓教于乐,印度美女有那么多嘛
四星半~“若你的观众一生只看一部电影,谁还敢故弄玄虚?短短三个小时,一切汇萃于斯,看尽人间悲喜。”又一部因影评而看的电影。甘地理论始终不能说服我,原因很简单——起效慢。我们很容易被贪多求快的潮流推着走,而放弃最温情的“内补”。常有人感慨人情凉薄,其实都是我们故意忽视了内心的声音。
轻松的喜剧,不乏说教成分.但是甘地那套在中国社会肯定行不通.
哈哈,其实我对印度电影讲着讲着就开始唱歌跳舞表示毫无心理障碍,就当再看一遍新白娘子传奇好了。。。(欢乐归欢乐,创意归创意,印度电影的剧本和台词水平确实仍旧停留在电视剧的水平)
为了自己心爱的人三天三夜不眠不休就可以看到甘地了。虽然很多漏洞很多说服不了人的情节,虽然颇为老套,但也算是一部能令人会心一笑的爱情喜剧。
不管技巧怎么样,电影精神可嘉,不忘甘地精神,关注被抛弃的老人,诉说人的心灵和梦想 从头到尾的甘地精神 最后各种曾经出现的人物聚焦 靠,新郎是巴强 好强的路人甲 另外 这个和甘地合照的结局真是好笑死了